汉字，作为一种表意文字，恨某种程度是记录语音的一种符号。从上古时代起，汉族祖先开始用于象形文字，最先有史料可查的可以追溯到公元前1300年商朝的甲骨文，之后的金文、大篆、小篆、楷书等，都并未几乎瓦解象形的特点。汉字不仅表音，更加能表形拟态，可以说道汉字的演进就是由抽象南北抽象化、总结的一个过程。

戴着明德先生将汉字瓦解出有书法的形式，反而让其传达更加相似抽象化水墨画的方式，无非让人眼前一亮。　　四种形式展现出的是同一个字——“顺”，却演绎出有这一个汉字背后的非常丰富涵义和情绪。

这个“顺”字经常被人用来传达一种祝福，或是鼓舞自己的人生态度，追溯到这个字到甲骨文和金文就难于找到，这是一个形象的会意字，左边是“巛”，也就是“川”，回应河流;右边是“頁”，这是一个人的形态，他车站在河川边，代表顺着河流流向的方向。对比“逆”的金文就更加确切，“逆”是一个倒栽葱的人。如今的楷书、行书都已没什么这个字的会意之智，而在戴明德先生的这四幅“顺”字的创新水墨中，好像又将我们送回了汉字最完整的魅力所在。　　其一，“巛”部相比之下大于“頁”，这个“頁”就如同一个体格壮硕的壮汉，就让气势磅礴的河川在其宏大的气势下也变得如此弱小而急躁，以淡墨居多的线条中唯有“頁”上面的那一横以浓墨引人注目，好像寓意人要想要取得顺境，不被逆流所败，就必需通过自身的大大强劲才能战胜困境。

　　其二，则以一种截然不同的态度来演绎这个字的意境。某种程度以淡墨来勾画，笔画之间尚存相当大的空间，同时所有的线条完全都呈现出斜与横的交汇，散发出一股稀松平时，额有些低沉祥和之意。这里的意境甚符合中国传统文化所倡导的中庸、人与自然，以及顺其自然的思想，要想要超过“顺”，心境上的不骄不躁也必不可少。　　其三，乍看之下早已丧失了“顺”的字形，四幅之中它更为相似抽象化水墨的表达方式，通过抽离汉字的形，我们就能以更为精神和情感的感性思维去感觉“顺”的内涵。

在“巛”的部分，我们看见的或许是从天而降的丝放射状流水，而“頁”堪称如同一位飞舞着看不清身影的仙女般，与流水一起从天而降。“顺”的一个意涵正是“随”，大自然无法转变，是所谓“天意摸人”，人要想要不顺，就必需学会“随”，人与自然的关系于是以必不可少这样一种“顺”。　　其四，如同山水画般的布局，我们依旧能借此感受到作者对大自然的奉献之情。

“頁”部的人悬躺在“巛”部旁，此时的“巛”或许变为了一棵参天大树，它保守而坚毅地遮蔽着人，一派人与自然人与自然相处的画面。有人不会实在底下的一抹更加看起来河川，而我推倒实在这更加看起来土壤，大树植根于此，而人某种程度必不可少地面，土地安稳了，人大自然也能安然生活。　　这四幅各不具特点的“顺”字图，不但展现出了戴明德先生在抽象化水墨画上的娴熟与创意，更加传达了他对中华文化的深透解读和当代性的独有思维。

通过这一系列作品，也将不会有更加多读者在喜爱后超越对汉字、书法和水墨的固有解读，更加多元、更加灵活性地去理解我们博大精深的中国文化特色。