一、中国艺术界的观点混淆海内艺术界有2个严重的观点混淆，最严重的，就是把曾梵志、刘小东、F4那些商品油画误称为今世艺术，这些只是模拟100多年前的早期的现代艺术，比起现代艺术辉煌时代的抽象艺术另有早期几十年。这个最严重的错误是一些品评家误导出来的。艺术商人和艺术炒家延用这个误导来疯狂炒作中国的现代艺术，部门油画被炒上天价，并被国际炒家用于洗钱和狂捞中国现金。
由于F4等人的油画过分丑化中国政治文化形象，被部门搞传统艺术的人士蔑称为汉奸画。二、品评家对艺术界的严重误导另一个混淆，就是把波普艺术、行为艺术、看法艺术、装置艺术误称为今世艺术，波普、行为、看法、装置只是后现代艺术的形态，但并不属于今世艺术领域，波普、行为、看法、装置和古典美术、原始美术一样，是你可用可不用的形式质料。险些海内所有品评家都犯了这个严重的错误。
固然，这2种错误思想也组成了现在中国艺术界的2股最焦点的主流，商业主流和学术主流。商业主流以现代艺术的那些天价商品油画为主，即曾梵志F4那些商业油画。学术主流以后现代艺术领域内的波普艺术、行为艺术、看法艺术、装置艺术为主，即片山吃屎、798自残自虐那些，这些类似邪教的行为被品评家吹嘘上了天，但这些所谓的学术是很是落伍的后现代思潮，兴起于上世纪50年月，到上世纪80年月就已经竣事了，中国的所谓后现代艺术学术主漂泊后人类艺术的历程50年左右。三、今世艺术的三种常见误解今世艺术似乎与中国并没有几多联系，中国学术界对今世艺术存在庞大的误解，就是错把现代艺术和后现代艺术看成今世艺术。
栗宪庭、高铭璐、吕澎等等这些品评家，他们是这些误解的始作俑者。现在对今世艺术的误解主要有3种情况，这些误解不代表仅存于海内，外洋也是存在部门的误解。误解一：今世艺术指现代艺术和后现代艺术的统称。
这种明白是很是错误的，其中著名品评家彭德就是这种错误明白的代表。因为今世艺术是一个固有的名词，其自己就是用来区分和现代艺术、后现代艺术的差异。误解二：今世艺术指后现代艺术的统称。这种明白是世界性的明白错误的，因为今世艺术有很强的时间指向。
时间上指的是今天所发生的新艺术形态。后现代艺术兴起于上世纪50年月，生长于上世纪60年月，在上世纪80年月走向消灭。而今世艺术在上世纪80年月才兴起。误解三：今世人搞的艺术都是今世艺术这都是搞古典美术的人用来忽悠你的。
人类艺术的生长有很是清晰的脉络，今世人搞的原始美术、古典美术、现代艺术和后现代艺术并不是今世艺术，甚至不能叫做艺术，而是文化工艺品。看法艺术、装置艺术、雕塑艺术、油画、国画、书法这些统统都是工艺品。还剩下的行为艺术就是作秀演出和炒作的工具，芙蓉姐姐和凤姐就很是擅长，她们的作秀炒作能力也远远凌驾低能的行为艺术家。
外洋许多陌头乞丐就很是醒目行为艺术，外洋的乞丐普遍是用行为艺术的方式在陌头乞讨的，外洋的动物掩护组织也很是频繁地用行为艺术在陌头抗议，行为艺术已经沦落为落伍、愚昧与低能的代名词。四、中国艺术理论的杂乱与谬妄法国启蒙主义大师狄德罗有一句名言：“品评家是在对过路人喷射毒汁”。
品评家的毒汁促使社会免疫力的提升。中国艺术品评家多如牛毛，你见过牛毛吗？见过，许多，所以中国随处都是品评家喷的毒汁。
但中国的艺术理论家少如凤尾，你见过凤尾吗？没有吧，那就是稀少。这么多多如牛毛的品评家，和这么少少如凤尾的理论家，竟然严重地误导了今世艺术的焦点观点。
而整其中国艺术界理论界一团乱麻，很难理清今世艺术的观点究竟是什么？公说公有理，婆说婆有理，中国今世艺术理论简直就是七零八落而一塌糊涂。人类艺术的历程由艺术家和科学心理学领域的理论所推动，和品评家的关系不大，科学领域并没有品评家的说法，只有理论科学家和科普作家，品评家和艺术的关系应该还原成为艺术普及作家（艺普作家）。五学术已经扭曲为人脉关系和江湖帮派中国过分依赖品评家的艺术界现状，如科学生长要依赖科普作家一样谬妄。
中国的艺术品评家一般是由最差劲的艺术家转业而成，由艺术行业最差劲的人群来主导推动艺术的生长，这就是中国艺术界的极其谬妄的现状。最终中国艺术界形成了以品评家为焦点的差别江湖帮派，中国艺术的焦点学术体系最终扭曲为以品评家为焦点的人脉关系，教父栗宪庭人脉体系是艺术江湖中的最大帮派，为了进入这个最大的江湖帮派，一些艺术家和策展人便成为了栗宪庭的干儿子和干女儿，而某干女儿甚至把自己的姓氏改为栗宪庭的栗姓。西安品评家岳路平写文章分析说，要进入宋庄体系，只有2条路可走，一条是官方艺术促进会体系，另一条就是栗宪庭的人脉江湖体系。
经由一番吹嘘栗宪庭之后，岳路平于是乐成成为了宋庄艺术节的总策展人。原来猛烈品评栗宪庭的一些品评家，最终还是改为维护和吹嘘栗宪庭，要进入中国艺术的学术利益江湖，栗宪庭是很难绕开的一座大山。六、中国今世艺术是茅房内里的苍蝇我们不应该在最落伍的农村，对着草房来研究人类的今世修建，因为草房属于修建愚昧时代的修建形态。
同理，我们也不能在艺术思想落伍的中国，对着落伍的人文情况来研究今世艺术，因为中国的人文艺术领域落伍是不行以想象的，吴冠中说过中国艺术落伍于非洲，这点许多人认可，中国人文艺术领域有可能真的落伍于越南、缅甸和非洲这些边缘国家，但肯定比朝鲜要先进。有人说中国的人文艺术情况是一个恶臭的茅房，对着一堆恶臭的茅房研究今世艺术，你会走火入魔甚至精神失常，你最终只会发现茅房是苍蝇和蚊子的天下，所以中国的今世艺术都是一堆苍蝇和蚊子，一堆令人讨厌的苍蝇和蚊子，一堆被人类今世文明所淘汰的苍蝇和蚊子。